Actualidad: Ramón Tatát, Agitador del Under
Ramón tatát disertando en La Sorbona
El semiólogo y
egiptólogo egipcio Ramón Tatát disertó el pasado sábado 8 de Setiembre de 2012,
nada más y nada menos que en la
histórica universidad de La Sorbona.
Allí habló
de su último libro “los pecados, los peces, y luego Yo” sentando las bases filosóficas
venideras para el nuevo siglo ya adentrado.
Concluyó la
plática, que duró más de seis horas y media, siendo ovacionado por una
muchedumbre encrespada, con una frase contundente: “El mundo necesita de los grandes
agitadores, no queda otra”.
Un sol
reluciente de coraje enaltecía el cielo parisino en la tarde de aquel histórico
sábado, nuevamente La Sorbona
se volvía a calzar los botines de la historia para salir a dar taponazos de
punta a las pantorrillas de los conserva.
No con la
violencia presente en aquel lujurioso mayo del 68. Si con la sabiduría que solo
un verdadero "agitador del under" como lo es el señor Ramón Tatát
puede llevar a cuestas luego de haber acarreado tantas revolcadas en el lodo de
los suburbios impasibles del mundo entero. Si hay alguien que agitó las noches de
Takalataktjian, de Rumbonia, de Metzuco o Pompato, de Yarcas o de Leyes. Si hay
un alguien que socavó los escalones de las fondas subterráneas de Mérida,
Cádiz, Colina o Guanajuato. Si existe esa personificación del alma que se trompeó
en Boulogne, Morón, Teséi, Rafael Calzada y Adrogué y todavía se da el lujo de
poder contarlo sobre sus dos piernas, ese es
el señor Ramón Abdulio Tatát Kodakis.
De padre egipcio,
de madre argentina de padre griego y abuelo paraguayo de madre turca. Así es,
en sus mixturados genes lleva la herencia genética de miles de azarosas carnes
que fueron tiradas a la parrilla terrestre durante los millones de años que el
hombre caminó sobre este planeta, quien sabe que fue de sus ante antepasados en
tiempos de las alianzas intergalácticas.
En muy
menos pocas palabras, el tipo sabe.
De su
último libro "Los pecados, Los Peces y luego Yo" lo único que dijo es
que sale $89 y que es re jodido de conseguir y después, cuando uno le preguntó
si se podía bajar de Internet, le dijo que no sabía, que le parecía que no.
Mostró una
distinguida indiferencia ante la piratería en la web, no es para menos,
tratándose de un magnate de bancos de descarga gratuitos de Internet,
quien llegó al negocio luego de haberse hecho de una gran plata dulce con su
fábrica de CD-DVDs.
Dijo al
respecto: ""¿Y que queré´ que valla a romperme el orto como un
pelotudo a algún supermercado de morondanga o a alguna fábrica de bujías de Córdoba?
No viejito, prefiero quedarme rascándome la goma a cuatro manos en la pileta
del departamento gil de lona! Pero cuchá
la pregunta que me hace este boludo, pero por favor somo´ gente adulta.""
Otro
momento cumbre de la charla se dio cuando un acalorado estudiante con pancartas
rojas, amarillas y rosadas osó a adularlo al grito de: "¡Viva el Che
Carajo¡ y ¡Tatat y Guevara van juntos hasta en la cama!" . Siendo
correspondido de inmediato por Tatát de manera calma y paciente: se levantó del
colorido sillón donde reposaba su lánguido cuerpo y le dijo: "Flaco,
cuchame, ¿por favor te retiras de la sala?" Haciendo alborotar los ánimos de la agrupación
estudiantil S.H.XWCAM (socialistas homosexuales por webcam). El nuevo culto
surgido en los últimos años gracias al libertine producto de las copulaciones
cibernéticas que se dan en la web. Así uno
de los militantes de la S.H .XWCAM
abrió un maletín lleno de bombitas de olor y otros chascos de mal gusto
amenazando accionar el hediondo contenido en plena sala de actos, delante de
las máximas autoridades de La Sorbona.
Tatát
El resto de
la velada se la pasó hablando de las estrellas, del cosmos, los atlantes, de
Lemuria y gondwana de la confederación intergaláctica, los chacras, el joga, el
tibet, los bimanas, los hombres gigantes, los polos magnéticos de la tierra, de
la tierra hueca, del color, del ida, el pingala y la vuelta, de lo truchos que
son los krishna y los empresarios de la iglesia católica, de los poderes
curativos de las plantas y hiervas medicinales, de los ultrasonidos y hasta llegó
a cantar unos mantras en Mapuche y Sanavirón.
Se hizo de
noche y fue algo agotador ¡pero cuan grandioso fue oír tanta sabiduría! fluía
música de esas cuerdas vocales, la imaginación de la audiencia era casi real hasta el punto
de dejarse llevar por esas verdades inconcebibles que colorearon el creer. Yo también,
lo admito, me dejé llevar y luego de un breve lapso de tiempo indefinido fui a
dar a la paz, a la calma chicha que cundió en mi mente, justo ahí, en golfo
donde encallan sueños.
Quizás, los
instantes mas emotivos y llenos de valor filosófico de significativa
importancia para el hombre contemporáneo, se dieron sobre el final de la
histórica contienda, cuando el señor Ramón Abdulio Tatát Kodakis pronunció las
líneas de su nuevo concilio ecuménico "El Manifiesto del Agite Under sobre
todos los tiempos, todas las cosas y todos los usos". Así, la noche
parisina del pasado 10 de setiembre, alcanzó con una blancura de luna diáfana
la pureza exacta que solo se dá en el
aire, cuando la verdadera revolución se pone de pie ante el mundo. La torre eifel ennegrecida, en magno
contraste contra la diosa redonda, que parecía ser pinchada por la concavidad
de la amarga arquitectura industrial del acero y del carbón del pasado.
Es que el
carbón ya se fue, el petróleo en pronta se irá y las telecomunicaciones también
algún día partirán. Dejándonos a todos inmersos en otra nueva banalidad que solo
el cielo sabe cual será.
Y de la
cual, algún vivo se avivará, sacándole unos mangos al siguiente artilugio.
En campamento levantado a ultramar en algún
punto desconocido del pacífico
Hete aquí
un breve extracto del texto: El Manifiesto del Agite Under sobre todos los
tiempos, todas las cosas y todos los usos" por Ramón Tatát.
Son
primordiales los suburbios, los escalones cuando descienden, cuando son
pisoteados y mordidos por las suelas de aquellas almas libres con cuerpos en
pena.
Son
necesarias las distorsiones musicales que allí se propician, que plantan
semillas y cosechan nuevas olas que romperán contra las distraídas playas de
las ciudades.
Son
precisas las mentes deanvulantes que propician esas largas juntadas que
culminan con y en la nada.
Son urges
las veladas
Son
apropiadas las desdichas
Son
esenciales los que convidan, de la gorda palabra de la que nadie es dueño y ni
dios puede apropiarla.
Son fundamentales las piedras que se clavan con el
respeto a la tradición del prójimo.
Son básicos
e indispensables los instintos a seguir, a cada paso, a cada tierra, a cada
guacho que te quiera sacar y saber correr cuando es preciso.
Y es deber,
aunque no creo en los deberes, sacar el puño, con gancho de izquierda y medio
punto shersey sobre los ánimos del que osa, ostenta, dirige, o poder alguno
tiene sobre nos, cuando está acompañado por alguna potestad corrupta que lo
desconecta del alma mater.
Seamos pacientes y
volvámoslo a conectar que nadie es merecedor de llaga ardiente del
egoísmo.
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